心馨茶艺培训:2017深圳莲花街道茶艺展演大赛

来源:茶文化之家时间:2020-05-23 18:29 当前位置:首页 > 茶文化 > 茶的故事 手机阅读

茶,在中国有着长久的历史,中国自古以来以茶会友、以茶待客的雅事风俗。

为传播中华民族博大精深的茶文化精神,提升社区幸福生活品质,深圳市福田区莲花街道总工会于9月13日,在雅枫国际酒店5楼宴会厅特此举办茶行业技艺展演大赛。

此次活动特邀莲花街道党工委书记杨建汉、福田区总工会常务副主席刘东升等出席,并得到了深圳市茶业协会、心馨茶学堂及各大茶企业的大力支持。

伴随着幽雅的古琴声,主持人辰星老师邀请嘉宾、评委们入席,并介绍本次展演大赛的8支参赛团队。

随即,莲花街道总工会主席闫雪女士正式宣布,2017年莲花街道茶行业技艺展演大赛隆重开幕!

“没有什么能够阻挡,你对自由的向往~”随着歌声,一朵蓝色的雪莲花“立于舞台中央,五片雪白色的花瓣包围着,妙曼的舞姿在这茶的国度里翩翩而起。

“茶人合一”,没有比这更贴切的形容了,四周极静,仿佛你的呼吸声在此时都是一种干扰。

表演队伍:星星、辰星、阿芷、丹丹、凤娟、春莲

本次比赛参赛成员分别来自8家不同企业的茶艺师团队参赛,比赛分为团队亮相和茶艺展示。

各参赛队自定主题布置茶席,以泡茶为主、表演为辅的形式结合,各自体现了独具特色的自我风格。

哪里有茶,哪里就是净土,是心灵歇息的驿站。

这一瞬,如坐草木之间,如归云林精舍。满堂茶香,有春的轻盈、夏的浪漫,也有秋的萧瑟、冬的寂寞,让我们暂时脱离尘嚣浮躁,回归于自然,做一次心灵放松的SPA。

我们特别邀请了五位专业评委:深圳市茶叶协会李浩老师、“潮州工夫茶”文化推广者陈再粦老师、心馨茶学堂创办人刘星星老师、国家二级评茶员黄泽锦老师、高级评茶员马水金老师。

评委们纷纷深入比赛现场,亲临每席,通过对茶艺师们的泡茶手法和茶汤品鉴,还有对茶叶的一些专业知识的提问进行评分,不但提高了比赛的严格性也体现了对此次比赛的重视。

经过评委老师和现场茶友一个多小时的评比,最终得一轩荣获“最佳人气奖”,广东嘉丽拍卖行荣获“最佳茶汤奖”,心馨茶学堂获得“最佳茶艺创新奖”,八马茶叶获得“最美茶艺师奖”,坤润茶叶、西湖春天、雅枫国际酒店、徽韵茶业均获“最佳表现奖”。

活动已接近尾声,大家却还意犹未尽、流连忘返。

以茶为媒,以茶相约,团队之间有了更深入的相互配合,行业之间有了更进一步的沟通交流,我们在沏茶品茶传播茶文化的同时,也养成了更健康的生活方式,在平常生活中找到了更多的乐趣,这便是“文明街道、和谐社区”、本次活动的最大意义……

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“心馨听茶,如七而至”。听茶,是心馨茶学堂最新开创的一种习茶方式;如七,是每月的7,17,27号,相约有7的日子里播出。

在这个喧嚣而匆忙的城市,我们可能连一同见证一道茶从浓到淡的时间都没有,那么现在,“心馨听茶、如七而至”,每逢有“7”的日子晚上十点,当夜幕落下、我们可以在各自的小窝,泡上一杯茶,一起守候,听一听茶里的风景。

孩子,请为那个即将或终将来到我们面前的世界,蓄积一份这样的力量吧!如此,我们才能变成一个内心富有的人。 听茶(三十九):孩子,请蓄积安静

前两天,刚刚带着正上五年级的孩子从福建福鼎访白茶归来。因为这次访茶出行,还向学校请了三天假。对此,万能的朋友圈有的反对,认为耽误学业;有的赞成,认为有条件的时候,带孩多看看外面的世界,亲近自然。

但于我而言,更多的却是无奈。孩子有沉重的学业压力要担待,自己有繁杂的工作要去处理,每每两个人单独相处时,要是只吵了三架就能过完一天,都是特别美好的回忆。

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在我们小时候,和大自然在一起,是再简单不过的事情。后院有橘子树,枇杷树,屋前的小池塘有鱼有虾还有黄蜻蜓,坐在山前听风吹起树叶的沙沙声,就觉得自己的心也被它带进了树林里,和山石相亲,和草木一体,到处都是伙伴,他们陪伴着我,和我的心灵一起吟唱,给我力量。

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而对于现在的孩子,早已衣食无忧,过早的接触电子产品,也让他们钟情于漫画和游戏,追求快节奏和刺激,强调个性独立。如何教育好这一代人,让我们陷入了前所未有的迷茫:身为父母,我们仿佛比任何时代都更重视培养孩子,但时空早已翻转,老的方法已经不好用了,该怎么办?

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豆蔻年华里,都是热血沸腾的,不热闹便不成群。当八十多名同学,初初走进四点半课堂的时候,我们便感受到了这股活力。 中学时代,这个美好的年华,活力四射,个性张扬,一定不乏志同道合的伙伴,却独缺一位无言的良师益友。这个良师益友,就是自己。

最后的结业讲座时,我分明透过每个孩子那清澈的眼神,看到了他们的内心,一片祥和宁静,丰富温暖。情不自禁地说道:亲爱的同学们,传统文化,或许不会在考试中为你争得高分,也无法在短时间内让你闪光发亮。但是,在慢慢成长的过程中,终有一天你会发现,她给予你的,是一份安静自处的力量,是一份足以对抗艰难困苦、孤独寂寞和平静无澜的精神力量。孩子,请为那个即将或终将来到我们面前的世界,蓄积一份这样的力量吧!如此,我们才能变成一个内心富有的人,脚下的路才会走得更加踏实,有力!

看着他们,我的目光温和得——仿佛那也是我的孩子……

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“心馨听茶,如七而至”。听茶,是心馨茶学堂最新开创的一种习茶方式;如七,是每月的7,17,27号,相约有7的日子里播出。

在这个喧嚣而匆忙的城市,我们可能连一同见证一道茶从浓到淡的时间都没有,那么现在,“心馨听茶、如七而至”,每逢有“7”的日子晚上十点,当夜幕落下、我们可以在各自的小窝,泡上一杯茶,一起守候,听一听茶里的风景。

“世界白茶在中国,中国白茶在福鼎” “一年茶、三年药、七年宝”说的都是白茶的名气和药用价值,那么什么是白茶。 听茶(四十):什么是白茶

福鼎白茶,是近年来开始流行的一个茶类。在铁观音金骏眉大红袍、云南普洱一阵阵强势来袭之后,福鼎白茶,乘着茶业发展的东风略整衣冠款款而来。

关于白茶之传说,流传最多的是蓝姑用白茶治小儿麻疹而得道成仙的故事,这位蓝姑被后人奉为神明,当地人尊称她为太姥娘娘,她所居住种茶的大山也叫太姥山。

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现代所有白茶的各类花色等级,创制都起源于白毫银针,它的主要工艺特点是不炒不揉,“以生晒者为上”,芽叶舒展自然成形。

初期,白茶只是当地和周边区域的“消炎祛火”茶,人们常用白茶炖冰糖来降火去燥、治疗牙疼等疾病,当地也有用陈年白茶治疗小儿麻疹、发烧等习俗。

2015年以后,福鼎白茶得到了当地政府的高度重视,挖掘白茶的历史、保健效果和科研成就,并扶持龙头企业。于是,“世界白茶在中国,中国白茶在福鼎”,让福鼎白茶为世人所共知,“一年茶、三年药、七年宝”,把白茶的药用和收藏价值一语道破。

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为了方便储存收藏,白茶借鉴普洱茶压饼的工艺,也压成了饼茶,同时也倡导越存放越有价值,这是不是很像普洱了?

那么我们就把白茶和普洱来做个对比吧。

首先是制作工艺,白茶的鲜叶由自然萎凋后干燥而成,属微发酵茶,普洱茶的鲜叶经杀青、揉捻晒干而成,属后发酵茶。

其次是茶味的区别,新白茶的口感温和淡雅,富有毫香、花香,新普洱的口感丰富有层次,充满山野气息。

最后是功效的区别,白茶的药理功效突出,主要是清凉败火、保护呼吸道,对生活在现代城市灰霾、烟酒过度,肝火旺盛的人具有很大的帮助,普洱茶的保健功效明显,主要是降脂去腻,节假日饮食过度或暴饮暴食的时候,泡一道普洱很有帮助,对于不满意自己微胖身材的朋友,喝普洱也是很好的减肥办法。

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“心馨听茶,如七而至”。听茶,是心馨茶学堂最新开创的一种习茶方式;如七,是每月的7,17,27号,相约有7的日子里播出。

在这个喧嚣而匆忙的城市,我们可能连一同见证一道茶从浓到淡的时间都没有,那么现在,“心馨听茶、如七而至”,每逢有“7”的日子晚上十点,当夜幕落下、我们可以在各自的小窝,泡上一杯茶,一起守候,听一听茶里的风景。

白茶的情浅和缘深,来自它没有为满足所有人的需求而取悦他人的如山本性,也来自它把岁月的消磨,变成馈赠的一份给予。 听茶(四十一):白茶之味 情浅缘

福鼎白茶产区,以太姥山最为有名。太姥山,山海相依,远看山石壁立,奇石嶙峋,像是无路可寻、给人以遥不可期之感。入得山来,顿觉峰石如画、竹木成荫,如能对坐煮茶,真是别有洞天。都说,仁者乐山,在山的阔达、坚实中,自然会感受到平静祥和之意,安于义理而厚重不迁。

福鼎白茶,就产于太姥山的这边土地,也同样的沿袭了太姥山的风格特点,经过多年岁月的沉淀后,仍如岩壁之石巍然不动,不但不失本味,而且汤色红醇,入口平滑,茶性温和暖胃,更富药理。都说,“好看的脸蛋很多,有趣的灵魂很少”,白茶的魂,就像太姥山的美,要有仁者之心才能体会。

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喝茶的人,很少有人会爱上白茶充满乡土、如山如石的朴实天然,为什么会这样?

因为,这世间,常有情深缘浅的求而不得,却难得有情浅缘深的舍而难弃。白茶的情浅和缘深,来自它没有为满足所有人的需求而取悦他人的如山本性,也来自它把岁月的消磨,变成馈赠的一份给予。

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人们对于白茶“为何情浅”的三个方面:

其一,白茶的平民本色。白茶在历史上,最初只是当地和周边区域的“消炎祛火”茶,再加上白茶口感稳定,很难有惊艳的感觉。因此,她的价格一直都非常低,是一个可以大众消费、作为口粮茶的茶品。

其二,白茶的冲泡没有太多可创作的空间。白茶,只要开水平稳的注下去,它的口感味道相差不多,甚至有的根本就不用冲泡,直接煮就好,没有技巧只有浓淡之分。

其三,喝白茶是最没有压力的。喝白茶,你可以一边慵懒着一边喝着,一边忙活着一边喝着,它的稳定和长久,让你觉得既不费力又不费神。

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那么又为何会“缘深”呢?

因为,白茶初制时的不炒不揉,就是为了等待时光的慢慢揉捻。为了喝一道好的老白茶,你需要在开始时精挑细选,那些有充足内涵物质的好白茶来供其后期转化;你还要存储得当,经常保持通风干燥,去除杂味,让白茶在陈化中最好的转化;最后,你还要耐得住性子,在最好的时光中和白茶一起变老,让自己的心平和,豁达,不急不躁,如仁者乐山,厚重不迁。

是啊,我们常常嗟叹情深缘浅,却很少拥抱情浅缘深。可是,人世间洞明之处,却是这样的遗憾纠缠而来,到最后,能踏踏实实陪在身边、握在手心的,都只是这情浅缘深之人事。

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“心馨听茶,如七而至”。听茶,是心馨茶学堂最新开创的一种习茶方式;如七,是每月的7,17,27号,相约有7的日子里播出。

在这个喧嚣而匆忙的城市,我们可能连一同见证一道茶从浓到淡的时间都没有,那么现在,“心馨听茶、如七而至”,每逢有“7”的日子晚上十点,当夜幕落下、我们可以在各自的小窝,泡上一杯茶,一起守候,听一听茶里的风景。

白茶就像一个连粉底都没扑的素颜妹子,和她在一起,是在你终于人到中年,阅尽繁华,才会懂得的——世间最美是留白。 听茶(四十二):白茶之韵 尽在留

在福鼎白茶之行的路途中,一位90后的茶艺师和我交流,她说,如果让我卖白茶,我都不知道应该怎么卖,要向别人推荐什么。要说清香鲜嫩,她不如绿茶;甜美高贵,又不如红茶;香高味浓,不如乌龙茶;收藏价值,又比不过普洱,好像真的找不出白茶突出的优点是什么?

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暂时不回答这个问题,先捋一捋我自己喝茶的长长来路吧!

年少时,我喜欢绿茶,美好又亲切。可是,喜欢着喜欢着,性子也变得和绿茶一般,清冷孤傲、不易亲近了,朋友们不止一次地背后称呼我“冰山美人”。

长大后,爱极了乌龙茶,层层叠叠的香气变化,喝着闻着,就迷醉、贪恋了,总期待更好的。越来越不容易被打动。对美好东西的渴望,就像,每次刚喝过乌龙茶后 肚中空空 脑子里却有各种滋味交杂,总想有一场大鱼大肉的畅快淋漓一样强烈。

后来,爱上了普洱茶,丰富的滋味在岁月的打磨下,渐渐有了层次。浓时热烈,外放,花香,乳香,樟香,让人赞叹;淡时悠远,内藏,滋味变化都在一杯茶汤之中,让人欲罢不能。

再后来,人近中年。人生路上想得到的都得到了,能争取的都争取了,该努力的都努力了,怎么,即使是普洱茶中满满的蜜韵和滋味,竟然也无处安放了。

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这时,我遇见了白茶,虽然不论形色香味哪个方面,白茶都平凡到几乎平庸,蓬松又略显凌乱的外形,深深浅浅的花色叶子,平平淡淡毫无波澜的滋味,耐泡耐煮却无需技巧的过程……林林总总,都无法圈点出她的特别之处。

但它却是最质朴、最本色的茶,甚至只能说是一些日晒风干的叶子。没有杀青,没有发酵,没有揉捻,白茶就像一个连粉底都没扑的素颜妹子,和她在一起,既不需要打鸡血的热情,也不会有擦身而过的遗憾。这样的茶,不怪90后的茶艺师看不懂,人在少年时一定是追求繁盛,不断攀升的过程。而白茶,是在你终于人到中年,阅尽繁华,才会懂得的——世间最美是留白。

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一个努力、忙碌到极限的人,才真正懂得另一种状态的弥足珍贵。当曾经渴盼的生命繁盛,在中年,以不可抵挡之势席卷我们的生活时,我们的时间、空间都被塞得满当当的时候,才开始更热切地渴盼,有一份奢侈的留白。

很多朋友和我说过,不是喜欢熬夜,而是只有深夜,家人和孩子已经安睡,工作和家务全都结束,手机提示音不再响起,就这么安静地坐那,沉淀下来,才真切地感受到自己。哪怕只有十分钟,这一小段安静的留白也足以让我好好地告别今天,明天继续奔忙。

人到中年,茶是良药,尤其是白茶。

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“心馨听茶,如七而至”。听茶,是心馨茶学堂最新开创的一种习茶方式;如七,是每月的7,17,27号,相约有7的日子里播出。

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创客,就是一个先作茧自缚,然后破茧成蝶的过程,当我们终于破茧成蝶,一定会让你看到我——翩翩起舞。 听茶(四十三):创业中的成长 破

茶艺创客,一年等待,8天课程,是授课,更是一次自我检视。课程中,最痛苦的是反复自我剖析,而最快乐的当然是自我成长,趁着热度未减,本期分享:创业中的成长——破茧成蝶。

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我们先把创客们,简单分成了两类。第一类是被动的,家里有茶山,你不做茶谁做茶?

80后的福建女孩咏芳,出生在闽东的茶叶世家,2012年,在既没规划也没有筹谋的情况下开始了她的茶之路。

生来率性慷慨的性格,让这位坐拥茶山祖业的女子结识了许多茶友,也积攒了许多客户。但开店的五年来,从不盘点,从不记账,生意看起来红火但现金流却常常告急,店中的经营管理就跟锅里的桨糊一样一团糟乱,而自己每天像无魂的空壳一样守着店,跟朋友客人泡着茶、喝着茶,茶桌上聊的全是闲言碎语、与茶无关!

直到一次讨论会上相见,在分析别人的问题时,听到商品管理、客户管理、流水账这些5年来从未在脑海出现过的字眼,好像有些砸醒了她。当时,我直言不讳地对她说:你这样的经营竟然也存活了五年,真是奇迹!

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第二类是主动的,都曾经在别的行业小有成就,带着社会精英的标签。

云姐,在对茶产生浓厚的兴趣之后,把“茶与教育”、“茶语沟通”联结在一起,与闺蜜好友合作开辟了自己的茶艺工作室,举办了多期亲子茶艺课程、茶文化活动以及静养身心的“止观茶会”,并得到多家禅修会所、素食馆的邀约。一年之后,云姐渐渐迷茫困顿,一路来与同伴竭尽全力的奔波忙碌,得出的结论是项目收益一直入不敷出,深深的挫败感扑面而来。

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就创业者而言,每一位勇敢创业的人,都是自我评价不低、而且具有独特优势的人。可是,一旦创业才发现,无论你准备了多少,你没有准备的总会更多;无论你会的有多少,你不会的总是更多。努力过后的挫败,是创客第一次真正的面对自己,那个“不会、不能”的自己。

我,同样也是一名创客,走在八年抗战的路上!对于创客来说,是一次又一次把自己逼到力所不能及的死角,一次次问自己放弃还是突破,煎熬着做困兽之斗。

和咏芳、云姐一样,和众多在路上的创客一样,我们开始从另一个全新的角度看到自己,进入一种非常痛苦的自我否定状态。觉得自己做错了很多,觉得自己张狂可笑,觉得自己面目可憎,质问自己何德何能……挫败感像潮水一般,冲走了曾经的自大、狂妄,我们蜷缩在自己的角落,颓败得仿佛暗无天日。

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但是,我们又清楚而理性地知道,问题还在那,只要我们一天不处理,问题就一天不会消失。所有人都可以逃开,只有我们自己,无路可退。消极的情绪也已经排山倒海地发泄过了,就从最坏的打算开始重新努力吧!

创客之路,已经让我们学会,沉重之后云淡风轻,用一种豁达和洒脱去回望自己走过的路。创客,就是一个先作茧自缚,然后破茧成蝶的过程,怎样头破血流、怎样殊死挣扎,怎样终于在黑暗中破开那条缝隙、找到一线光亮,别人无需知道。但是,当我们终于破茧成蝶,一定会让你看到我——翩翩起舞。

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“心馨听茶,如七而至”。听茶,是心馨茶学堂最新开创的一种习茶方式;如七,是每月的7,17,27号,相约有7的日子里播出。

在这个喧嚣而匆忙的城市,我们可能连一同见证一道茶从浓到淡的时间都没有,那么现在,“心馨听茶、如七而至”,每逢有“7”的日子晚上十点,当夜幕落下、我们可以在各自的小窝,泡上一杯茶,一起守候,听一听茶里的风景。

泡茶的过程需要好好统筹,因为刚烧开的水从壶中倒出到接触茶叶的这个过程,就是水温不断降低的过程 听茶(四十四):水温去哪儿了?

初冬来临,茶桌上的温度越发成了喝茶人关注的焦点。许多泡茶的人开始困惑,同样是刚烧开的水,为什么我泡出来的茶就是不够烫呢?到底是什么吃掉了泡茶的水温?那么今天,我们要分享的主题是:水温去哪儿了?

心馨茶艺培训:2017深圳莲花街道茶艺展演大赛

心馨茶艺培训:2017深圳莲花街道茶艺展演大赛

首先,要明确一个概念,学茶时书本上所说的“泡茶的水温”不是指水壶里水的温度,其实是指:水接触茶的时候的温度。

很多学茶的同学很好奇的是,为什么不用温度计测量或者直接把水烧到指定的温度,原因就是这样。因为,茶水相遇的那一刻无法测量,而水在流动中水温也在变化,仪器无法帮助到我们动态测量,只能靠长期的泡茶经验才能准确掌握。

心馨茶艺培训:2017深圳莲花街道茶艺展演大赛

心馨茶艺培训:2017深圳莲花街道茶艺展演大赛

其次,泡茶的过程需要好好统筹,因为刚烧开的水从壶中倒出到接触茶叶的这个过程,有很大的降温可能性;还有,已经泡好的茶,从公道杯到每个人的杯中,又有很大的降温可能性。

除了环境和季节等因素外,我们还可以列举出更重要的、可调控的一些因素如下:

一是煮水器具。烧水壶的质地、大小和壶嘴嘴型都会影响水温。玻璃烧水壶、不锈钢水壶相比银壶、铁壶、陶壶降温要更快;同样质地的,小壶水装得少降温要更快;壶嘴直、粗比壶嘴弯、细的降温更快。

心馨茶艺培训:2017深圳莲花街道茶艺展演大赛

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二是泡茶器具。泡茶常用器具有玻璃杯、瓷盖碗、紫砂壶、陶壶等,一般来说玻璃杯比瓷盖碗降温快,瓷盖碗比紫砂壶、陶壶降温快;再者,阔口的比收口的降温快,薄胎的比厚胎的降温快。

三是器具的温度。我们都知道,在泡茶前所有的器具都要用开水烫洗一遍,这样不仅是在感觉上洁净一些,更重要的是,把沉睡中的器具一一唤醒,告诉它们该工作了。这时,温具的水温和水量就影响泡茶的温度了,水温不够高、水量不够满、温得不透,就会吃掉茶的温度。而每过一个器具,就吃掉一点,到我们手中的茶汤,就变成温吞水了。

心馨茶艺培训:2017深圳莲花街道茶艺展演大赛

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四是泡茶节奏。泡茶人的动作节奏间隔时间也是影响水温的重要因素,如果动作拖沓、磨蹭会让水温降得很快。这里要说明的是,动作拖沓、磨蹭与优雅缓慢是有区别的,拖沓呈现的是泡茶时迟疑、不确定,甚至是忙乱,而优雅缓慢呈现的是“看起来慢”的速度,实际上节奏紧凑,不留痕迹。

五是泡茶时的水注。泡茶注水时,水流的粗细、高低、稳定性是茶人最要关注也是最考验功底的关键点。因为泡茶的过程,就是一个关注水流的过程。总体来说,水流细的降温就会更快,水线拉得高的降温更快,如果初学者还掌握不好水流,忽粗忽细、时有时无、急起急落,也会导致降温更快。所以,在教茶时,我们反复强调,注水要平稳,节奏要紧凑,呼吸要均匀,一气呵成才能成就一杯好茶。

心馨茶艺培训:2017深圳莲花街道茶艺展演大赛

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最后,我想再来总结一下,什么茶用什么样的水温,在看茶时又有哪些要考虑的方面。

我们可以把六大茶类分为两个版块。

先看高温区,黑茶、乌龙茶,泡茶时尽量用刚烧开的水,每一次冲泡保持高温。

再看低温区,绿茶、黄茶,芽叶细嫩的85度左右,叶片成熟一些的、炒制锅温较高的90度以上,普通的大宗绿茶100度开水冲泡也是可以承受的。红茶一般90度左右,带焦糖香的可比薯香的高温,正山小种包括金骏眉可用100度水温。白茶新茶按等级,银针用85度左右,白牡丹贡眉用90到95度,寿眉及所有陈茶用100度。

总之,叶梗占比多的可以用高温,海拔高的耐高温,产于岩石地貌的更高温,经过存放的陈茶或者经过压制成形的更高温。

每一次听茶增加“茶知识分享”,习茶固本从“小”做起,积沙成河。

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“心馨听茶,如七而至”。听茶,是心馨茶学堂最新开创的一种习茶方式;如七,是每月的7,17,27号,相约有7的日子里播出。

在这个喧嚣而匆忙的城市,我们可能连一同见证一道茶从浓到淡的时间都没有,那么现在,“心馨听茶、如七而至”,每逢有“7”的日子晚上十点,当夜幕落下、我们可以在各自的小窝,泡上一杯茶,一起守候,听一听茶里的风景。

如果希望专业人士秉持专业操守、手工艺人传承“匠人精神”,那么,我们每一个人,都需要有尊重专业、敬畏专业的态度。 听茶(四十五):令人怀念的“私人

说起“私人定制”,最先激活的是孩童时期的记忆,多年后想起仍然有一种舒心的温暖。

第一个场景是,春节请邻村的裁缝帮我们姐妹三人订制新衣裳,一次做三套。为了区分三个孩子,还需特意设计,衣服的记号是口袋边,有方正的、椭圆形的,还有中间有剪角的;裤子的记号是绣花,绣上猫咪、兔子、小狗,既可爱又美观,我们三个见了也都觉好看。

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第二个场景是,父亲请竹蔑匠师傅制作一批农具。这是一位居于外乡的老师傅,方圆百里的竹蔑活大都由他来做。制作时,我们跑前跑后的蹲在某个地方静静地看,看着那些个竹子在老人家那双长满老茧的手里飞舞着,可大可小、可粗可细、可弯折、可挖洞,然后编编织织、拼拼凑凑着就变成了各式各样的新东西。我们小孩子的心里惊奇又欣喜,私下讨论着原来世上还有这样神奇的手艺,甚至于那之后的老长一段时间,都觉得劈竹蔑的“咻咻”声是世上最美的音乐,竹蔑被弯成条甩来甩去的样子是最好看的舞蹈。

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私人定制,这个充满庄重和美好的字眼,不知什么时候已经变了味,匠人和专业人士渐渐成了资本和商业的傀儡,被迫背离了自己的专业追求,苦苦坚守的职业底线也一再沦陷。另一方面,私人定制,俨然是资本绑架专业的指挥棒,正在为所欲为地四处挥舞。

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作为茶艺老师,也遇到过许多希望“私人定制”课程的需求,除去极少数是真正区别于大众的求知愿望,大部分都被我驳回了。

因为,在不断沟通的过程中,我们发现,有很多是假借“定制”之名,而行践踏专业之实。在他们眼中,定制,就可以提出各种各样的要求,比方说,给我讲一个小时的课程,既要讲茶文化历史、认识茶叶、品鉴方法,还要学会怎么泡茶;又或者原本从无基础,茶店却开张在即,能不能在开业前突击培训,马上变得很专业,等等。然而,可怕的并不是这些想法,而是无论我们如何明确表达做不到时,还能遭受到步步紧逼:“那可不可以这样?可不可以那样?”并同时开出各种价码,不断诱惑,尝试突破和颠覆。拒绝资本绑架的人只能表示沟通绝望,直接放弃。

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做茶,最忌讳的就是“迅速”二字,迅速开始、迅速崛起、迅速扩张,都是致命伤。并不是茶人刻意强调慢节奏,而是茶的本性决定了我们的节奏,一道茶从浓到淡需要那么长的时间,快了就不是它本真的色香味。我想,我所经历的只是市场的冰山一角。

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近年来,不断刷屏的朋友圈时时呼吁“匠人精神”。

我想呼吁的是,如果希望专业人士秉持专业操守、手工艺人传承“匠人精神”,那么,我们每一个人,都需要有尊重专业、敬畏专业的态度,做一个朴素本分的消费者,给“匠人精神”一块生根发芽的土壤。也许,真正令我们怀念的,不仅仅是匠人精神,还有那个——即使付出金钱也依然平等谦卑的自己,以及我们和匠人之间曾经共持共守的某种信任和默契……

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“心馨听茶,如七而至”。听茶,是心馨茶学堂最新开创的一种习茶方式;如七,是每月的7,17,27号,相约有7的日子里播出。

在这个喧嚣而匆忙的城市,我们可能连一同见证一道茶从浓到淡的时间都没有,那么现在,“心馨听茶、如七而至”,每逢有“7”的日子晚上十点,当夜幕落下、我们可以在各自的小窝,泡上一杯茶,一起守候,听一听茶里的风景。

喝上一口,品尝正山小种里的甜润和回甘,或者,也可细细咀嚼一下,这样甜蜜而舒适的丝丝甘甜,其中蕴含的祖先智慧、历史沉淀和人文情怀 听茶(四十六):正山小种--最早

正山小种,产于福建武夷山星村镇桐木关一带。桐木关,在江西与福建的交界之处,是历代兵家必争之地,关口位于海拔1100米的高处。立于关口向北望去,山脉绵延不绝,“V”形的大峡谷犹如一道天堑,直向远方伸展。

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明朝后期的一次战乱,正是采茶季节却逢大批军队经过桐木关,茶农惊慌逃走,来不及做完的茶叶匆匆用布草掩盖。晚上,官兵们毫不客气的在茶叶上面开铺睡觉,等到军队撤离茶农再回来时,茶叶已经发酵过度变成红色甚至黑色了。

无奈的茶农,为了保住这一季的收成、尽量挽回损失,想出了一个办法:就地取材砍来马尾松燃烧,以松木的烟味儿熏制茶叶,这样制作出来的茶叶外表虽灰黑不及之前的茶叶好看,但至少能把茶叶里因发酵过度产生的异味去除、掩盖一些。

茶叶卖出之后,万万没有想到,外表黑乎乎带着松烟香的茶正迎合了西洋人的口感味蕾,随着第二年的指定收购,这种制茶工艺竟然得以延续至今;更没有想到,这一“急中生智”,让中国诞生了一个新的茶类——红茶,世界对于中国茶的认知从“Black Tea”开始。

桐木关,成了中国红茶、乃至世界红茶的发源地;正山小种,成了最早的“中国红”!

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17世纪中叶,红茶在外国人的眼中代表着高贵和奢华。最初只是欧洲各国的皇室饮用,到后来,公爵贵族们也争相效仿,随着茶叶的需求越来越大,由此而产生的商业利益也在迅速增长。

随着中俄《尼布楚条约》以及《恰克图条约》条约的签署,中俄买卖城在边境小镇恰克图建成。如此,一条穿越欧亚大陆的商贸之路逐渐清晰起来,这是中国古代继丝绸之路、茶马古道之后 最著名的国际商贸通道。与茶马古道、丝绸之路不同的是,这条茶叶之路,是建立在两国外交条约基础之上的商贸通道,它由中国福建向北延伸,经过长江、黄河、中原腹地,穿越茫茫戈壁,然后由东向西,横穿西伯利亚,最终通往俄罗斯恰克图。茶叶,成了这条通道最大宗的贸易物品,因此这条通道被称为“茶叶之路”。

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如今的桐木关,是世界自然与文化双遗产地,这里的土壤由岩石风化而来,山高林密,99%的植被覆盖率,给了正山小种无可比拟的生长环境。小种茶的树种是当地群体种——菜茶,它们生长得并不像绿茶园那么整齐,也不像普洱茶树那么威武,而是生长缓慢,一丛一丛的散落在各个小山坡。然而,对于茶树来说,这里的环境显得天然的富有,土壤水分充足,肥沃又疏松。走在山林的小路上,潮湿的空气中,满是植物和土壤混合的味道,挂满青苔的老枞茶树,像是不修边幅、胡子拉渣的山林隐士,精神矍铄的跟我们诉说着它的过往风云。

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正山小种,引领着中国红茶在国际市场,走过了400多年的历史风雨。直到2005年,由正山小种工艺改良而成的金骏眉,开启了红茶精细化、高端化的制茶思路,又一次启动了中国红茶在国内市场的大开发,迅速扭转红茶“墙内开花墙外香”的产业格局。

外销渐渐转为内销,茶的外形口感也在随之改变。一般来说,销往国外的正山小种大多是经过切断切碎工艺,茶汤松烟味重、颜色红浓偏褐,而国人喝到的正山小种大多成条形,茶汤桂圆味显、颜色橙黄或金黄。

此时,把珍藏已久的正山小种沏好,喝上一口,品尝红茶里的甜润和回甘。或者,也可细细咀嚼一下,这样甜蜜而舒适的丝丝甘甜,其中蕴含的祖先智慧、历史沉淀和人文情怀?

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2017年12月,第一届海峡两岸学生棒球联赛总决赛圆满收官后,台湾的棒球小将继续留在深圳,感受这座城市的青春活力,并和深圳十五所学校进行一对一的参观交流。

来到北师大南山附属学校的客人们,正是台湾新竹市成德高中的棒球队员们。北师大附中为他们这些平时精力旺盛的小伙子,不仅安排了大合唱、阮乐团合奏、篮球表演、太极扇等表演,还安排了一场特殊的活动“茶道”,而心馨茶艺也荣幸受邀,为这场盛会带来《此岸茶香香彼岸》的茶文化宣讲活动。

刘星星老师通过PPT的讲述,将两岸茶文化的渊源做了细致的梳理。最早的台湾茶,是从大陆福建安溪流传到台湾的茶种改进而成,著名的木栅铁观音,包种茶和乌龙茶的制作工艺也如是。经过在台湾的发展,创出了具有本土特色的高山乌龙,热销大陆并影响铁观音工艺,推进了清香型的工艺发展。讲座中,北师大和新竹成德高中的同学们抢答激烈,现场气氛热情高涨。

讲座完后,棒球小将们和北师大附中的茶艺社团的成员开始茶艺交流,共品两岸茶香。年龄相仿的年轻人一端起茶杯,就很快打成一片,互敬互赞,以茶为媒,以茶会友,拉近双方距离。

棒球队队长陈君威也体验了一把泡茶艺术,从棒球场上的激烈角逐、挥棒、击球、奔跑、扑垒、滑垒,到茶桌上围坐一起体验备具、赏茶、温具、洗茶、沏茶、奉茶等泡茶工序,陈君威不禁感叹:“原来泡茶也有这么多的讲究,这比打棒球更难”。

不仅学到一门泡茶技艺,陈君威还结识了与他同样热爱运动的深圳学子王志斌,双方交换了交流卡留下联系方式,这是他结交到的第一个来自深圳的朋友,也是张志鹏认识的第一个来自台湾的朋友。与他们一样,其他的18名棒球队员也结交了不少新朋友,还收到了北师大南山附属学校学生赠送的一份礼物。

茶会后,在欢乐的氛围下,双方同学互相留下联系方式,并写下了寄语:“缘分把我们带到了一起,友情使我们紧紧相连,欢迎你,我的朋友。”;“相似的气候,同样的语言,感觉像回到了自己的家乡,在过去的四天里不仅收获了比赛的经验,更重要的是收获了最真挚的友谊。”

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12月10日,在深圳沙井古韵新桥,中吉号金象十年品鉴会暨清韵茶庄十周年感恩茶会盛大召开。中吉号的茶友共300余人,齐聚一堂,共品金象十年,心馨茶艺受邀参与茶会,并表演普洱茶艺。

金象十年是近年以深山茶人杨世华率领的中吉号制茶团队,匠心出品的一款拼配作品,其口感及陈化价值受到多方欢迎。这饼来自版纳班章、那卡、班盆三个产区头春古树的普洱茶,有着王者的血统,贵族的基因,和大家的风范,自诞生之日起,便注定不凡。

心馨茶艺依据此款茶的特点,进行编排了普洱茶艺表演,现场辅以古琴的悠扬琴声,既透出茶文化的魅力,又充分结合普洱茶本身的特点。热杯洗茶、泡茶出汤,汤色金黄透亮,班章特有的浓烈霸道的茶香伴着音符绕梁不断。

奉茶环节,茶汤的滋味恰到好处,更让中吉号的同仁也由衷赞叹。

茶艺表演过后,气氛渐至高潮,在随后的慈善销售捐赠环节,销售喜人,惊喜连连。董事长杨世华先生现场为茶友及合作商伙伴颁发了慈善荣誉证书,感恩每一位茶人茶友的善举。

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2017年12月,受东莞中行VIP理财团队的邀请,在去年所做《闲来把盏问茶》茶文化讲座的基础上,开展第二期茶文化讲座,以达到提升团队成员茶叶冲泡水平,拓展茶沟通技能等效果。

为了针对当地客户的喜好,满足客户的需求,讲座前和行内领导就讲座内容,进行了多次的沟通和PPT修改制作。因为人数众多,又必须起到培训效果,将总人数120人的团队,分为两地,上午下午两个半场进行,做到所有人必须既能观摩,也能实操。

120人的团队,2个场地的布置和赶场,30多款茶样,6个小时的讲座,开始。。

讲述了中国茶文化的传统历史后,刘老师针对东莞市场客户最喜好的三款产品做了细致的说明,武夷岩茶、云南普洱和红茶。并告诉大家,如何在茶桌上,和客户进行茶语的沟通,了解客户的习惯,和客户了解,建立互信关系的方法。

茶文化讲座后期是学员们小组沏茶比赛的时间,比的是不同的茶品冲泡的动作美感,以及茶的口感,大家非常踊跃的参与和互动其中,现学现用,活学活用,冲泡后,大家相互交流品尝,点评着各个茶的特点和自己的喜好。

茶,其实不仅是我们沟通情感、建立信任的媒介,也是触动心灵、探知自己的一面镜子。也许,我们在习茶知礼、体恤他人的同时,也发现了自己的内心所求。

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“心馨听茶,如七而至”。听茶,是心馨茶学堂最新开创的一种习茶方式;如七,是每月的7,17,27号,相约有7的日子里播出。

在这个喧嚣而匆忙的城市,我们可能连一同见证一道茶从浓到淡的时间都没有,那么现在,“心馨听茶、如七而至”,每逢有“7”的日子晚上十点,当夜幕落下、我们可以在各自的小窝,泡上一杯茶,一起守候,听一听茶里的风景。

爱茶的人,总能在人声鼎沸中为自己拉上一道帘幔,热闹与独处,皆由自己决定,进退自如。 听茶(四十七):当你真正开始爱茶

很多习茶的同学,学习的时候兴致勃勃,一心想泡好每一道茶,带着美好的期许,希望招待好来到茶桌的每一个人。只是,现实的情况往往并不能如愿。在外面走过一圈才发现,好茶可得,好的茶友却难遇。

记得在讲授《茶席仪规》的公开课时,我问过一个问题:你最想和什么样的人同席品茶?有同学答:“想和爱茶懂茶的人一起。”我又反过来问:“假如一起喝茶的人也是这样想的,你是对方期待的茶友吗?”忽然,都沉默了。

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每个喝茶的人,都希望和爱茶的人同席共品。因为,爱茶的人,他们对茶充满情感,会认真地选茶、喝茶、泡茶,这样的茶友,会让喝茶的过程增加很多丰富的内容。但对于大部分属跨界人士的培训同学来说,功夫不少下,怎么到了喝茶的时候,看着别人沉醉其中,自己好像还是一座孤岛?其实,要想改变现状,最好的途径就是——自己成为一个真正爱茶的人。

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那么,爱茶的人是什么样子的呢?想起一位老学员写下这样一段话,她说:“如果有一天,在茶席上,你不再沉浸说长道短,只是微笑的喝茶;你不再焦虑望子成龙,只是静待花开;你不再追求山头年份,只是修養自己的性情。那么,你,喝茶,才真正的開始。”说得真好!如果是这样,那么,你,爱茶,也会真正开始。

当你真正开始爱茶,你就不会沉浸说长道短,你会认真品尝每一杯握在手中的茶汤,不舍得忽略任何一缕香气,会捕捉到每一次的细微变化,还会透过茶味和香气漫问她的来路。这时,你会发现,茶里的世界是如此丰富,细细地体会这些,比起说长道短,不是更加滋养身心吗?

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当你真正开始爱茶,在喝茶的时候,你不会焦虑望子成龙。你会越来越清楚,每一片叶子都不尽相同,我们要安心地像等待一道茶浓一样,静待花开。因为,每一款茶,都有她绽放的速度和姿态,值得期待,也值得尊重。你可以调匀呼吸,为她烧一壶恰好的开水,预热好所有的器具,慢慢地探寻,静静地捕捉,既不催促,也不错过那些重要的转折。这时,那些焦虑,在我们专注于泡茶的时候,不知不觉就释怀了。

当你真正开始爱茶,你就会不再追求山头、年份,只是修養自己的性情。如果有一天,在茶面前,你能做一个好奇的孩子,用心感受,哪怕只是拓宽自己的视野,只是强大自己的认知,在一个全新的世界尽情遨游。仿佛我们的心是一间空空的屋子,风吹过来,雨落下来,花开了,蝶飞花舞。那么多的温暖,又何必苦苦寻求一个标准答案呢?

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有人说,爱茶的人,总能在人声鼎沸中为自己拉上一道帘幔,热闹与独处,皆由自己决定,进退自如。

当你真正开始爱茶,无论置身何处,你都可以只是微笑喝茶,有条不紊泡茶,透过茶感受生活,感知自己。因为这样,已经足够丰盈安守在茶桌上的时光……

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“心馨听茶,如七而至”。听茶,是心馨茶学堂最新开创的一种习茶方式;如七,是每月的7,17,27号,相约有7的日子里播出。

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心馨听茶(四十八):

一路行走 一路告别 》》

对于心馨来说,听茶就像是行进八年的路上,第一场盛宴,聚散终有期,只是一言难尽。今晚,我和我的听茶制作团队一起,做一次单独的专访,以此来隆重的告别听茶。

听茶(四十八):一路行走 一路告别

今天是2017年12月27日,听茶的第48期,也是最后一次“心馨听茶、如七而至”。

对于心馨来说,听茶就像是行进八年的路上,第一场盛宴。下午刚刚结束的听茶回顾,我们用一场相聚和回望来封存这一年半的成果。今晚,我和我的听茶制作团队一起,做一次单独的专访,以此来隆重的告别听茶!

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关于听茶的缘起,是几次非常巧合的灵感触发。第一次是武夷山茶游学回味茶会上,共读回味文章。星星老师一读,忽然我们都安静地入境了。她读出了文中的层层递进,轻柔时仿佛微风拂面,神清气爽;有力时有如岩石耸立,武夷当前,恰如其分。那一刻,我觉得自己的文字鲜活了,甚至扩张了。

后来,随手打开有书共读的一篇文章,忽然发现这样的方式,给喜欢文字的人带来了很多方便,我们可以一边做着别的事情一边用“听”的方式读一篇文章,很好地解决了现代人的时间饥荒。因此,我向星星老师提出了语音读茶的想法,我们几乎是一拍即合。

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曾经,我崇拜电台主播,也向往自己的声音可以通过电波传送出去,温暖别人。所以,辰星老师的想法,首先是唤醒了我尘封已久的青春愿望。当然,最终落在实处,光有情结是不够的,还要有实实在在的内容和动力。

首先,要有一定量的文字积累。很多听茶里的文章标题内容,灵感来源都是曾经的随笔和日记,比如,《和每一刻的自己握手言和》是我在一次精制茶生活课程结束后,和几位阅历丰富的女子,坦诚交心后的真情流露;《待茶如初恋》原本是开发创客课程时写下的“我的创客独白”;又比如,《消逝的恭敬——当我爱你如茶》这一期的标题,是由辰星老师的情感日记《倘若有一天,我能爱你如茶》略加修改而成;结束语“因为你,我爱上了茶”也是来自她的《茶艺老师日记》中那句——“最动人的表白莫过于,因为你我爱上了茶!”

因为听茶的时时督促,我们变得勤奋、自律且敏锐,一方面需要关注时事让听茶的内容与当下有所链接,一方面需要精深专业,翻查许多书籍、记录片,又多次走访各大茶山。我们想把自己能做的尽量做到完美极致,当然也把自己逼到了极致。

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八年来,我们一直传播的都是与茶相关的人和事。在这个过程中,我作为一个幕后技术人员,没有别的想法,只是希望通过自己的努力,为大家打开更多的窗口,让大家了解茶、了解心馨。

而心馨所有的努力只是为了更好的诠释茶,如果图片能够更直接,我们就用图片来诠释;如果文字能够更深刻,我们就用文字来说明;如果语音能够更有神韵,我们就加上语音;当然,如果这都还不够,接下来我们要努力的方向是视频教学、网络远程。至于怎么做,我负责寻求现代工具,解决技术问题。总而言之,心馨的路将会更加宽广,呈现的方式也将多种多样,紧跟时代的步伐。

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听茶,一个栏目,两个收听平台,历时535天,总48期近15万字,7000粉丝,转发3000余次,浏览量超过20万。这是听茶团队一年半以来的赫赫功绩,是我们给所有守候听茶、支持关注听茶的朋友,交上的一份沉甸甸的答卷;也是给幕后为听茶付出过努力,参与、见证过听茶成长的朋友,一份清晰明朗的交待;更是给心馨听茶的主要制作团队,一份鞭策,一注力量。

听茶持续到今天,为什么要在盛时停止呢?一方面是在这个维度上,我们已经探索到了文字和语音在表达上的局限;另一方面,也探索到了我们自身在这个阶段能力所及的局限。而且,从教学的角度,语音显然不是最好的方式。

“行百里者半九十”,关于茶的探索和传播,前面的路还很长很长,接下来,如果您对听茶深情依旧,请一如既往的信任我们,和我们一起等待新的成果。当然,如果您有些依依不舍,曾经的48期听茶会一直在“心馨茶艺”微信公众号和喜马拉雅平台,等待您的反复回味。分别之时,只诉温暖不言殇。亲爱的茶友们,再会!

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